La memoria y el patrimonio urbano expresos en micro-historias geolocalizadas

Este artículo se pregunta por los posibles límites de la historia local dentro del paradigma de la historia global. A partir de criticar la ecuación que hace de la relación entre local y global una analogía de aquella entre micro y macro, el trabajo intenta reconstruir las implicaciones metodológicas del denominado “giro espacial” y analizar las contradicciones de un análisis metafórico del espacio. En particular, el rechazo de las explicaciones endógenas por parte de la historia global permite subrayar los límites analíticos del paradigma de la circulación, sobre el cual esta se funda. * This paper discusses the possible local history boundaries within the paradigm of global history. Based on the questioning to the existing equation between local and global, by means of an analogy between micro and macro levels, the current research attempts to rebuild the methodological implications of the so-called “Spatial turn”. Likewise, it analyzes the contradictions of the metaphorical analysis of space. Particularly, this research will focus on the rejection to the endogenous explanations of global history. This, in turn, contributes to the highlighting of the analytical boundaries of the circulation paradigm on which this is, likewise, based on.

¿Constituye la instalación de “marcas” en el territorio urbano” formas de reparación tras graves cuadros de violaciones a los derechos humanos? ¿Es posible desde ellas trabajar líneas y acciones que, en conjunto con iniciativas en otros planos, efectivicen el nunca mas invocado? Este trabajo pretende abordar preguntas como este tipo, todas en vinculación al establecimiento de marcas en la trama urbana y evidenciando que las mismas ni son neutras ni son ajenas a resistencias. Palabras claves: memoria, reparación, monumento, construcción

The transect is presented as a device between the section and the sensible route, hybridizing both techniques; the transect is constructed by drawing, photography, text, video, just as it is practiced in situ. Rehabilitating the atmospheric dimension in urban representations, enabling the registration of stories and discussion among disciplines, the transect can become a way of questioning and expressing the sensitive space as well as practices that articulate the analysis and design. El transecto se presenta como un dispositivo situado entre la sección y el recorrido sensible, hibridando ambas técnicas; el transecto se construye mediante el dibujo, la fotografía, el texto, el vídeo, del mismo modo que se practica in situ. Rehabilitando la dimensión atmosférica en las representaciones urbanas, haciendo posible la inscripción de los relatos y el debate entre las disciplinas, el transecto puede convertirse en una forma de cuestionamiento y de expresión del espacio sensible así como de las prácticas que articulan el análisis y la concepción.

Revista Geoaraguaia, 2012

El presente artículo busca reflexionar sobre el espacio urbano a partir de los imaginaros sociales, enfatizando en los marcos sociales de la memoria, sus implicaciones territoriales y la forma como se manifiestan en el paisaje. En particular, se toma el caso de Tlatelolco, en la Ciudad de México, un lugar simbólico que sintetiza varias formas de memoria urbana y de memoria histórica. Lo anterior en el marco de las teorías sobre los imaginarios, la memoria y el paisaje urbano. Metodológicamente se hace una revisión histórica y se retoman las propuestas de leer paisaje como texto, concibiéndolo como el correlativo material de una dinámica social. Palabras clave: Imaginarios urbanos, memoria, territorio, paisaje, Ciudad de México. Resumo: Este artigo discute o espaço urbano com base nos imaginários sociais e memória coletiva, suas implicações territoriais e como elas se manifestam na paisagem. Em particular, o caso de Tlatelolco, Cidade do México, um lugar simbólico que sintetiza as várias formas de memória urbana e memória histórica. Este artigo é baseado em teorias de imaginários sociais, memória e da paisagem urbana. Metodologicamente são utilizadas uma revisão histórica e as propostas de paisagem como texto.

Revista Colombiana de Computación, 2018

Actualmente, los juegos pervasivos son uno de los tipos de experiencia de juego que causan el mayor impacto en los jugadores, pues rompen el entorno usual del juego en su dimensión espacial, temporal o social. Este documento tiene el objetivo de proponer, en esos juegos, una integración de la narrativa con la interactividad y la geolocalización. Esta integración requiere un modelo que represente y estructure la historia y su fusión con el resto de elementos del juego. Además, ese modelo debe permitir analizar la efectividad de la historia y cómo ésta ayuda a crear una buena experiencia de usuario. En este trabajo, proponemos una fuerte estructuración de la narrativa que incluye soporte a la geolocalización. A través de un ejemplo de diseño de una historia interactiva geolocalizada, se explican las diferentes características del modelo que hacen posible la creación de buena narrativa interactiva. Palabras clave: Narrativa; Juegos pervasivos; Narrativa geolocalizada; Experiencia de us...

Alteridades, 2010

Mi ponencia estará dedicada a las relaciones que se pueden establecer entre el espacio urbano, las significaciones que le dan los habitantes de la ciudad y los hechos o marcos de memoria. Mi propósito será plantear algunas preguntas relevantes para el proyecto sobre la memoria urbana, que ha motivado este encuentro. Jodelet, D. (2010). La memoria de los lugares urbanos. Alteridades, 20(39), 81-89.

A través de la memoria se van construyendo, de manera colectiva, las realidades sociales. Por esto es que la memoria se encuentra inserta en un campo de disputa, pues lo que se formará como historia dependerá de la visión preponderante sobre determinados hechos. Lo interesante es que siempre la memoria se crea con una intencionalidad, sea ésta consciente o no, ya sea sobre olvidar o sobre recordar. En este caso se analiza Londres 38 (Espacio de Memoria de Chile) y el Centro Cultural Museo de la Memoria (MUME de Uruguay). El primero se caracteriza por entornos difusos de la memoria, donde ésta se construye en base a espacios vacíos y a las posturas diferentes de las distintas y diversas organizaciones que participan para llegar a un consenso sobre lo que entenderán, y manifestarán, sobre ese espacio. Por el contrario, en el MUME la experiencia es diferente, pues en él se apoyan de elementos físicos para apoyar el proceso colectivo de memoria, teniendo un discurso unificado al respecto.

2016

Cada 24 de marzo se renuevan las estrategias que permiten que la memoria no sea un archivo depositado en el pasado, sino una forma de intervenir en el presente. Los organismos, la militancia barrial, la participación de artistas y de intelectuales, es decir, de todos los trabajadores de la cultura, han contribuido a que tales intervenciones se diversifiquen permitiendo no solo que los instrumentos de la creatividad se vinculen a la eficacia, sino creando también una trama de posiciones, de texturas de ideas, que involucran las emociones y los afectos. Se ha creado así un repertorio inmenso de propuestas que en ocasiones dialogan con estructuras institucionales y en otras recorren circuitos completamente inesperados. Se trata de intervenciones que constituyen un patrimonio intangible que se expande por las ciudades del país y que confiere a nuestra contemporaneidad una de sus características más visibles: su diálogo estrecho y sostenido con un pasado que, desde hace cuarenta años, no...

Memorias Urbanas en Conflicto: Resignificaciones, disputas y espacios transnacionales en América Latina y Europa, 2025

Este artículo analiza la performance La memoria futura. Las voces de las Abuelas, de Luciana Mastromauro, estrenada en 2023 en el Parque de la Memoria de la Ciudad de Buenos Aires. La obra pone en circulación los testimonios de ocho Abuelas de Plaza de Mayo a partir de una propuesta de recorrido basada en la reelaboración dramatúrgica de entrevistas producidas por el Archivo Biográfico Familiar de esa institución entre fines de los años noventa y comienzos de este siglo. La elección del Parque de la Memoria como escenario invita a reflexionar sobre la relación entre espacio urbano, naturaleza y prácticas memoriales. ¿Qué narrativas sobre el pasado proyectan estos testimonios desde los cuerpos de las actrices hacia el entorno? ¿Cómo se relacionan esas narrativas con el paisaje ribereño “artificial” del parque? ¿Qué saberes alternativos se activan y de qué modo los afectos proponen nuevas variables relacionales performativas entre el espacio y quienes lo habitan?